英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》6月13日刊發(fā)文章《中國(guó)大學(xué)教育的“圍城”》，文章以韓國(guó)人的角度對(duì)比了中美大學(xué)教育的不同，主要內(nèi)容如下：

以前我曾在美國(guó)中部一所私立大學(xué)讀本科，這個(gè)學(xué)校真小，當(dāng)時(shí)總共只有1250名學(xué)生，當(dāng)?shù)厝丝谝仓挥?900人。這個(gè)大學(xué)叫GRINNELL COLLEGE，之前我從沒(méi)聽(tīng)過(guò)這個(gè)學(xué)校的名字。我決定去這個(gè)學(xué)校就讀的原因有兩個(gè)：第一，一位前《紐約時(shí)報(bào)》編輯出版的一本《大學(xué)導(dǎo)遊》裏介紹了一些心理學(xué)專(zhuān)業(yè)最強(qiáng)的大學(xué)，正好這個(gè)大學(xué)位列其中;第二，這個(gè)大學(xué)給外國(guó)留學(xué)生提供獎(jiǎng)學(xué)金。我當(dāng)時(shí)喜歡這個(gè)專(zhuān)業(yè)，也需要獎(jiǎng)學(xué)金。

上大學(xué)第一天下課後，我在走廊裏碰到了剛給我上完課的教授。“你好，李成賢!”他一邊笑，一邊問(wèn)候。他怎麼知道我的名字?我非常吃驚，也非常感動(dòng)。那天的經(jīng)曆完全改變了我對(duì)這個(gè)學(xué)校的印象，雖然我置身于陌生的異國(guó)他鄉(xiāng)，但這讓我感覺(jué)到很溫暖、有人情味兒。我在這個(gè)學(xué)校裏度過(guò)了人生中最幸福的四年。當(dāng)時(shí)我還想，如果以後有了孩子，肯定要把孩子送到這裏來(lái)學(xué)習(xí)。後來(lái)我在哈佛讀碩士，但這個(gè)想法始終沒(méi)有改變。

爲(wèi)了趕快入鄉(xiāng)隨俗，除了學(xué)習(xí)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)以外，我還選修了美國(guó)曆史。這個(gè)學(xué)校的課基本上都是小規(guī)模的，以圓桌討論爲(wèi)主。曆史老師是耶魯大學(xué)畢業(yè)的博士，是研究越南戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題的專(zhuān)家。說(shuō)實(shí)話(huà)，開(kāi)始真受不了這門(mén)課。每次上課，這位老師都要批評(píng)美國(guó)，比如早期美國(guó)人如何屠殺印第安人，西部大開(kāi)發(fā)時(shí)如何虐待來(lái)自中國(guó)的工人，二戰(zhàn)開(kāi)始後如何虐待日本人的後代，等等。當(dāng)講到越南戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，他的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)就發(fā)揮得更加淋漓盡致，他會(huì)細(xì)致入微地講述美軍在越南做過(guò)的壞事。

每次上他的課，我都會(huì)了解一段新的關(guān)于美國(guó)“做壞事”的曆史。他這種一邊倒地批評(píng)美國(guó)的課，連我這個(gè)外國(guó)人都覺(jué)著不舒服了。我想，大學(xué)怎麼會(huì)請(qǐng)這樣的老師呢?有時(shí)我甚至懷疑他是美國(guó)的敵對(duì)國(guó)家派遣的臥底。因爲(wèi)他非常同情社會(huì)主義，他說(shuō)他爸爸是從前蘇聯(lián)移民到美國(guó)的。

終于有一次在與一位美國(guó)同學(xué)聊天時(shí)，我把這個(gè)想法告訴了她，並問(wèn)她的看法。這位同學(xué)來(lái)自芝加哥，父母是中産階級(jí)。我問(wèn)她：“你怎麼看這個(gè)教授?”她回答：“我之所以付這麼多錢(qián)上大學(xué)就是爲(wèi)了學(xué)習(xí)這種真實(shí)的曆史。他講的這些內(nèi)容在高中一般不會(huì)講。如果我們沒(méi)有自我反思，就會(huì)犯與曆史一樣的錯(cuò)誤。”大學(xué)畢業(yè)已經(jīng)很多年了，但我一直記得這段對(duì)話(huà)。她的回答對(duì)我很有啓發(fā)，讓我意識(shí)到，美國(guó)爲(wèi)什麼會(huì)成爲(wèi)世界第一強(qiáng)國(guó)，爲(wèi)什麼會(huì)吸引來(lái)自不同國(guó)家、不同價(jià)值觀的人們，其原因就在于美國(guó)自我調(diào)整能力很強(qiáng)，而大學(xué)教育則起到了前沿的引領(lǐng)作用。

我在美國(guó)大學(xué)裏從不怕批評(píng)美國(guó)，因爲(wèi)美國(guó)人比我更激烈地批評(píng)自己國(guó)家的缺點(diǎn)。在這種開(kāi)放、寬松的環(huán)境裏，我發(fā)現(xiàn)的不是美國(guó)的缺點(diǎn)，而是美國(guó)的優(yōu)點(diǎn)。

我對(duì)中國(guó)的教育體制有所了解。因爲(wèi)我到中國(guó)後，先後畢業(yè)于北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)和清華大學(xué)兩所中國(guó)大學(xué)。最近我發(fā)現(xiàn)，很多中國(guó)人都在拿美國(guó)的教育方式與中國(guó)父母和中國(guó)大學(xué)的教育方式進(jìn)行對(duì)比。中國(guó)有自己的國(guó)情，有自己的文化，有自己的教育傳統(tǒng)。有些中國(guó)人對(duì)宣揚(yáng)美國(guó)教育的優(yōu)勢(shì)保持警惕，認(rèn)爲(wèi)這是美國(guó)文化入侵的一種方式，是爲(wèi)了搞亂中國(guó)人的教育傳統(tǒng)，中國(guó)孩子會(huì)因此失去愛(ài)國(guó)教育傳統(tǒng)。

理解了這種擔(dān)憂(yōu)，就能夠理解近日中國(guó)政府爲(wèi)什麼會(huì)出臺(tái)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校青年教師思想政治工作的若幹意見(jiàn)》。按照中國(guó)媒體的說(shuō)法，這是爲(wèi)“鼓勵(lì)青年教師們建立起對(duì)中國(guó)發(fā)展道路更堅(jiān)定的信心，讓愛(ài)國(guó)主義在高校裏進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。”可以看出，這是中國(guó)當(dāng)局的一種“防範(fàn)措施”。隨著中國(guó)越來(lái)越開(kāi)放，互聯(lián)網(wǎng)越來(lái)越發(fā)達(dá)，外部信息比以前更容易進(jìn)入中國(guó)，這對(duì)批判精神活躍的大學(xué)青年教師極具感染力。如果大學(xué)青年教師政治思想不符合中國(guó)國(guó)情，他們作爲(wèi)大學(xué)老師的角色也會(huì)影響中國(guó)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神。

不過(guò)，從局外人的視角來(lái)看，這樣的做法很難理解。中國(guó)一方面越來(lái)越成爲(wèi)世界舞臺(tái)的中心，越來(lái)越跟國(guó)際社會(huì)融合;另一方面，卻總在試圖建立一層安全保護(hù)膜，就像“圍城”一樣保護(hù)中國(guó)大學(xué)生，防止他們受到西方思維方式的影響。爲(wèi)了有效地開(kāi)展這樣的工作，他們專(zhuān)門(mén)對(duì)大學(xué)青年教師進(jìn)行思想教育，目的是把他們培養(yǎng)成“思想工程師”。

中國(guó)古典名著《大學(xué)》強(qiáng)調(diào)了一個(gè)人心胸寬廣能容人，“宰相肚裏能撐船”的重要性。一個(gè)人如此，一個(gè)國(guó)家更應(yīng)如此。中國(guó)古人講究“修身、齊家、治國(guó)、平天下”、“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”，認(rèn)爲(wèi)仁者，以天下?tīng)?wèi)心，而無(wú)所謂一己之偏見(jiàn)。無(wú)論個(gè)人還是國(guó)家,離開(kāi)了“天下”都無(wú)法很好地發(fā)展。中國(guó)擺脫了“百年屈辱的曆史”之後，正在恢複它“平天下”、“兼濟(jì)天下”的國(guó)際領(lǐng)先地位。去年中共“十八大”也提出要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信。而自信則是源于包容、開(kāi)放、創(chuàng)新的大度器量，更源于能夠平和地面對(duì)批評(píng)、“有則改之、無(wú)則加勉”的健康心態(tài)。而這些正是大學(xué)應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)的品德。

美國(guó)學(xué)生進(jìn)入大學(xué)之後學(xué)習(xí)的是批評(píng)與自我批評(píng)的開(kāi)放心態(tài)，中國(guó)學(xué)生進(jìn)入大學(xué)之後學(xué)習(xí)的是以“愛(ài)國(guó)主義教育”包裝的“圍城心態(tài)”。哈佛校長(zhǎng)告訴畢業(yè)生，你們要“改變世界!”北大校長(zhǎng)告訴學(xué)生，你們要“服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略。”前者的舞臺(tái)是世界，後者的舞臺(tái)是國(guó)家。那麼，培養(yǎng)什麼樣的心態(tài)更能符合中國(guó)傳統(tǒng)的以天下?tīng)?wèi)己任的精神呢?